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奸雄司马懿的攻守之道 值得每一个交易者学习

股票大作手
2016-12-18
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编者按

司马懿,《三国演义》中最后的胜利者,这位最终统一了天下的西晋王朝的奠基人。司马懿是三国后期杰出的政治家、军事家之一。他的用兵之道非常值得后人品味、借鉴和学习。司马懿不但擅长进攻,而且精于防守,这跟交易很像,一般来说新手都很喜欢进攻,最后发现,防守才是稳定盈利的必要条件。

司马懿,因为传统戏剧和民间传说等原因,他同曹操一样,在人们心目中都是白脸奸臣形象。尤其在小说《三国演义》中,他被描绘成了一个集冷酷、阴险于一身的奸臣。其实,历史上的司马懿却是一个聪慧明达、忠贞坚毅的长者,他一生极富自知之明,特别是在攻守之道上,从来不打无把握之仗,三国后期很少有人能与之匹敌。

公元215年,曹操攻伐张鲁,平定了汉中。年轻的司马懿向曹操进言,趁刘备刚刚入蜀人心未稳之机,立即出兵攻打刘备。曹操没有同意。过了几天,蜀国来降的人说,蜀国因为曹军攻破了汉中,人心恐慌,一天骚乱几十次,后来见曹军并未进攻,人心又安定下来。良机稍纵即逝,曹操懊悔不已。曹操一生用兵如神,但在这件事情的认识上,司马懿则略胜一筹。

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司马懿深谙兵法要领,对敌打击往往动如脱兔,有迅雷不及掩耳之势。公元227年,魏将孟达因为魏文帝去世,唯恐自己失宠,于是私下与诸葛亮联络,打算弃魏降蜀。司马懿得知这一情况,立即去信抚慰孟达,同时不顾千里行程,以日行75公里的速度进军,仅用8天就抵达上庸,而孟达这时尚在梦中。16天后,司马懿破城,将孟达处死。等蜀国救兵来到,一切已成定局。

司马懿不但擅长进攻,而且精于防守。公元231年,诸葛亮兵出祁山伐魏。司马懿知道蜀军远来缺粮,求战心切,加之诸葛亮足智多谋,难以对付,于是据险扼守。诸葛亮求战不能,果然引兵退回。魏将张郃请求截击蜀军后路,司马懿不允,只是尾随观察。到达祁山后,诸将纷纷请战,司马懿登山修寨,依然不允。众将当面指责他畏蜀如虎,他不加理会。5月,众将向司马懿施压,伺机进攻蜀军,结果战败,只得退保营寨。6月,诸葛亮退军,张郃追击,结果中伏身亡。

司马懿从此更加坚信防守策略的正确性,面对诸葛亮咄咄逼人的进攻,从来不与争锋,甚至在诸葛亮赠送妇人首饰羞辱他时,他也欣然接受,忍辱负重,仍旧按兵不动。无奈的诸葛亮终于在壮志未酬的忧伤中死去。失去诸葛亮的蜀国,再也无法对魏国构成严重威胁。司马懿的防守政策取得了重大胜利。

纵观司马懿用兵之道,仍能领略到一种处事不乱、稳扎稳打、游刃有余的大将风度。这种风度源于他知己知彼、能退能进、擅长攻守的修养,非常值得后人品味、借鉴和学习。

新手很喜欢进攻,一开始很多人也是喜欢进攻。

最后发现,防守才是稳定盈利的必要条件。

最近几年,一直锻炼防守,苦练、悟性、不断学习。

以退为进,以守为攻。

懂得空仓,已经过了第一阶段。

懂得防守,已经达到第二阶段。

正确的持仓方法是,当仓位被证明是正确的时候你才持有。要让市场告诉你,你的交易是正确的,而永远不要等它提醒你是错误的。当你的交易处于正确的方向时,市场会告诉你这点,你需要做的只是牢牢持仓。如果你不是自己系统的清除那些未被证明是正确的仓位,而等市场来告诉你:你的交易是错误的,这时候,你的风险就要高出很多。

直到被证明正确以前,我们假定我们是错的(我们一开始不假定我们是绝对正确的)。

《孙子兵法》孙子曰:"昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。" (《形篇》)

孙子这句话说的是,善于指挥作战的人,先要做到不会被敌人所战胜,然后待机战胜敌人。孙子主张要"有备无患",要"无恃其不来,恃吾有以待也,无恃其不攻,恃吾有所不可攻也" (《九变篇》)

《淮南子·兵略训》说:“善用兵者,必先求诸己而后求诸人,先为不可胜而后求胜。”

《盐铁论·险固》说:“有备则制人,无备则制于人。”

《投笔肤谈》说:“凡欲胜人,必先以敌不可胜我之事为之于己,而后乘隙以攻之。”

这些论述,都是强调用兵作战应遵循先要做到自己立于不败之地,然后再寻机破敌,争取胜利的基本原则。

他强由他强,清风拂山冈。他横任他横,明月照大江,随波逐流,以静制动、以慢打快、借力打力、后发制人,引用太极的方法,与运作手法融为一体,在市场中,先立足于防守,面对对方来力借力反击。

司马懿的那些对手,在性格上各自都有着强大的优势,同时却也各自有着致命的弱点。曹操败于贪,过分的自我膨胀使他太盲目轻敌,结果导致了赤壁的惨败;(演义中的)周瑜败于嗔,过分的嫉妒使他盛年夭亡,饮恨千古;诸葛亮败于痴,对信念的过分追求使他耗尽了自己的生命之火,最终灯尽油枯。

狂放的曹操败于狂放,激情的周瑜败于激情,执着的诸葛亮败于执着,他们各自鲜明的性格成就了他们,也毁灭了他们。唯有司马懿,性格上几乎没有任何亮点,然而与之对应的,便是没有任何破绽缺陷。这是司马懿的乏味之处,也是高明之处,更是可怕之处。

司马懿,不同于刘备的矛盾忍耐,他的忍耐完完全全是出于清醒冷静的主动选择,那样安之若素,那样自然而然。我怀疑这人性格中是否天生就带着那么一股冷漠凉薄,或许正如吕布纯粹是为战斗而生一样,他也纯粹是为玩弄权术而生?这是个什么样的人?这是一个冷酷的人,一架冷冰冰的机器,只有对形势和利益的缜密算计,没有任何常人的情感。

司马懿自幼所信奉的儒家学说,他的人生其实是最成功的,整个三国时代,只有他一个人完全做到了“修身,齐家,治国,平天下”:那么多年的隐忍韬晦,能说他没修身么?教出了司马师、司马昭这心思能路人皆知的两个“德才兼备”的儿子,能说他没齐家么?位极人臣、权倾朝野,能说他没治国么?给子孙们打下了统一的基础,能说他没平天下么?再看《三国演义》中被立为道德标杆的刘备、诸葛亮、关羽,至多做到了前两层,诸葛亮勉强达到了第三层,与司马懿相比,实在是萤火与日月争辉,“犹驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤耳”。

公元262年,魏将邓艾偷渡阴平、奇袭成都得手。

公元263年,蜀后主刘禅降魏,蜀汉率先灭亡,共历备、禅二帝,前后42年。

公元265年,司马懿之孙司马炎逼魏主曹奂禅让,废其为陈留王,曹魏灭亡,历丕、叡、芳、髦、奂五帝,前后45年;司马炎登基,改国号晋,改元泰始,是为晋武帝。追谥司马懿为宣帝,其叔父司马师为景帝,其父司马昭为文帝。

公元279年,晋大举伐吴,步骑二十余万分五路直指建业、夏口、 江陵等地。晋将王浚率水军自巴蜀顺江而下,直逼建业。

公元280年,晋将王濬破建业,吴主孙皓降晋,孙吴灭亡,共历权、亮、休、皓四帝,前后58年。华夏历经将近一个世纪的分裂混战,至此重归统一,史称三分归晋。

历史上的乱世,有时是勇士与贵族之间的堂堂战阵,如春秋战国;有时却是流氓对泼皮的市井械斗,如五胡乱华、五代十国。三国演义的前半段属于前者,后半段却属于后者,它以最浪漫的桃园三结义为开始,却以最现实的三分归晋为结束。于是相应地,关于三国的这组文字,也就应该以刘备为开头,以司马懿为结尾。

前者虽然本人并无太多英雄气概,但却有着众多充满英雄气概的兄弟和部下们,而后者无论从哪个方面看,都离“英雄”这个字眼相去甚远。他开始活跃的时代,正是一个后英雄时代,远大的志向不见了,雄浑的战争不见了,激动人心的传奇不见了,就连慷慨悲壮的死亡都不见了,只剩下明争暗斗、投机取巧、尔虞我诈、蝇营狗苟,手段性的一切成为了主题,在历史舞台上卖力演出的,全是一群粉墨登场的跳梁小丑。纵然这是时代的选择,但无可置疑的是,其中却也浸透着命运对人世浓重的嘲讽与感伤。

司马懿权谋之术不下于曹操,用兵之道不输于诸葛亮,但他的历史传说和一般人眼中的地位却远逊于两者。究其原因,是因为他的阴柔和隐忍之术往往被中国人认为不够光明正大,他缺乏曹操那样顶天立地的英雄气概,也缺乏诸葛亮那样的忠贞与悲剧气质。然而,他混合儒、道、权谋家的多元气质也许正是三国时代精神的典型代表。或者可以说,真正能够代表三国时代精神的,是曹操,是诸葛亮,更是司马懿。

在司马懿48岁的时候,终于迎来了人生中的第一个顶点,他破除孟达的反叛,在战前、战中、战后、战略上、战术上,都表现的完美无缺,这说明50岁左右的男人是人生中心智最成熟的阶段。紧接着,他开始直接面对人生中第一个强劲的对手--诸葛亮。

诸葛亮比司马懿幸运的多,他的领导对他向来信任,并且也不够强势,因此诸葛亮很早便开始发挥他的才能去建功立业。但也正是诸葛亮的名声,最终成就了司马懿。不管是在演义中,还是在正史中,诸葛亮都没能真正的战胜过司马懿。

与一位被后世认为智商和情商绝对排名中国历史前十的人物交手7年,从没有被真正的击败过,这从侧面说明了两者是处于同一水准上的人物。然而后人却只记得“死诸葛吓走活司马”这句话。这可能就集中体现了国人的同情弱者心理。司马懿悲哀的出现在正确的地点,正确的时间上,但不正确的立场上了。诸葛亮被塑造成了一位白手起家不畏强权的优秀民营企业家,而司马懿只是一位继承了庞大国有资产的平庸国企领导人。其实客观的讲,企业家的优秀与否不在于资本的获取方式,而在于你控制的盘子有多大。

魏明帝时期,司马懿才被正式委以重任,从而能充分发挥他的军政才干:太和二年(228)袭破新城太守、蜀汉降将孟达。其后由于曹休、曹真等宿将相继去世,他得以专擅曹魏对蜀汉之战事。由于荆州已失,诸葛亮北伐,只有出秦川,即以汉中为基地,经陈仓小道或斜谷道攻击关中平原,别无他途。不仅如此,粮食供应不足始终是蜀军的软肋,司马懿一针见血地分析出诸葛亮“每以粮少为限,归必积谷,以吾料之,非三捻不能动矣”。

为了防止自己陷入类似困境,司马懿于太和四年建立了上郢军屯基地,先保证了关中魏军的后勤供给,使自己立于不败之地。面对诸葛亮这个对手,司马懿采取了持重保守的作战方针:诸葛亮四次北伐后,他就预料蜀军将再出祁山,攻陈仓,野战在陇右。果然,青龙二年二月,诸葛亮率10万大军出斜谷口,进驻五丈原,与司马懿20万大军对峙于渭水南。然而,力求稳扎稳打的诸葛亮拒绝了魏延等将领提出的,从武功(陕西周至县西)一线直取长安的冒险性作战计划,而是西上五丈原,从而正中司马懿下怀,后者坚守不出,相持超过百日。诸葛亮为求一战,突破魏军防线,以巾帼之服相赠司马懿,示之如妇人,激起魏将士愤怒。司马懿为了借明帝之权威震慑众将,装模作样地上表请战。

对此,诸葛亮看得很清楚,他说:“彼本无战心,所以固请战者,以示武于其众耳。将在军,君命有所不受,苟能制吾,岂千里而请战耶?”司马懿坐等抱病远征的诸葛亮殁于五丈原军中,蜀汉自此再无力向曹魏发动战略进攻了。

最为关键的是,司马懿非常善于判断形势,洞悉厉害关系,驱动有利因素为己所用,同时预防不利因素。司马懿懂得分析形势,合理运用强攻、防守、退却、示弱、装病、密谋等战术,取得了政绩,巩固和提升了自己的位置。这一系列的正确决策,充分显示了司马懿不仅是三国时期杰出的战略家,也是优秀的战术家。

交易中能洞悉先机,进退有据者,胜率就能大幅提升。

另则司马懿活得长,活了72岁。活得长的优势使司马懿在境外(蜀、吴两国)的对手越来越少(诸葛亮、诸葛瑾等各自离世),也使得在朝内的竞争对手逐步被“淘汰出局”(魏国中后期的曹真病死、其子曹爽却逐步显示出不如司马懿的政治军事才能),连主子也一个个离世而去(曹操、曹丕、曹睿),建立功业的环境和条件越来越好,最终在第四个主子曹芳时期成为了全面掌管魏国朝政的权臣。

在市场里也是活得长的能最终盈利的概率大。如果身体好,心态好,情商高,必能活的长!

司马懿对下一代的教育非常到位,手把手的教育自己的两个儿子,身知这么大的事业不是他一个人的力量能够完成的,是一个让人感动的好父亲。与诸葛亮的较量中始终与对手相持,活活拖垮对手,既保证了自己在军队中的长期威望,又让曹魏离不开自己,从中得到最大好处。其隐忍的能力天下无双,七十岁的司马懿在生命的最后一年夺下曹魏政权,将事业传承给自己的两个儿子,自己含笑而去。一生过得完整、精彩。

转自七禾网

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