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歪读三国55回 五斗米不折腰

一部三国历史,明线上是各路诸侯军阀的军事争夺史,暗线上还有一股神秘的宗教力量,左右着历史的走势:五斗米道。

创始人究竟是谁

选项1:张陵(字辅汉)

别名:张道陵、张天师、米贼

生卒年:公元34年~156年

籍贯:沛国丰人(今江苏丰县)

张陵的祖上就是大汉开国元勋之一的张良张子房,与萧何、韩信并称汉初三杰。张良帮助刘邦夺取天下后,因为积劳成疾体弱多病,又目睹了韩信和彭越的悲剧,深悟“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”的哲理,便主动向刘邦请辞病退,并请求封始与刘邦相遇的留地(沛国)。

张良从此专心修道养精,崇信黄老之学,静居行气,欲轻身成仙。张良传到第八代孙就是张陵先生了,而再往下传到张陵的孙子就是三国时期的汉中张鲁。

选项2:张修

生卒年:不详

籍贯:巴郡

《后汉书·灵帝纪》中记载:“中平元年(公元184年)秋七月,巴郡妖巫张修反,寇郡县。"〈注〉引刘艾《纪》曰:"时巫人张修疗病,愈者雇以五斗米,号为五斗米师。”

而张鲁和张修都在益州牧刘焉手下为官,刘焉派两人出兵攻击汉中太守苏固,而张鲁顺便谋杀了张修,夺取了张修的地盘和教权。而张鲁究竟是先与张修联手夺了汉中再杀张修呢,还是在进攻汉中的路上就杀了张修呢?

《三国志·张鲁传》中说:"益州牧刘焉以鲁为督义司马,与别部司马张修将兵击汉中太守苏固,鲁遂袭修杀之,夺其众"。《后汉书·刘焉传》说:"(刘焉)遂任鲁以为督义司马,(鲁)遂与别部司马张修将兵掩杀汉中太守苏固,断绝斜谷,杀使者。鲁既得汉中,遂复杀张修而并其众。"

发展之路

1.吸引民众

与张角的太平道类似,五斗米道也是以行医问诊为“卖点”,来吸引百姓。百姓来到教团也会有前台接待人员热情接待,在等待首领问诊的时候,接待人员会详细的了解病情,然后带病人到首领的诊室,不需要病人开口,首领就能准确的说出病人的病症,病人信之灵。

为什么呢?还记得太平道是通过九节杖来传递病人的病情信息的,而五斗米道则是用唇语传递信息。首领通过读取接待人员的唇语,便能准确的知道病人的病情,从而获得病人的信任,再通过病人的口碑传播进行扩散传播。

2.仪式感

病人的病症确定了之后,如何来治疗呢?给病人一个静室,让病人在里面进行反省忏悔,给病人喝施过咒术的符水,或者一次性书写三份病人的姓名和服罪之意叫做三官手书,一份放到山上献给上天、一份埋于地下、一份沉入水中,以祈祷除魔去病。

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