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东京知道|为什么日本艺人不过问政治?

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2016-11-28
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1. 为何日本艺人不过问政治话题?

近日,日本搞笑艺人兼音乐家,演员的マキタスポーツ在《TV Bros.》上发表了一篇分析日本辛辣毒舌的艺人不过问政治类话题原因的讲话。文章讲到,日本的搞笑艺人担任评论人或者娱乐节目主持人已经有很长一段时间了,例如国内熟知的松本人志等等。然而在9月30日播出的“ダウンタウンなう”中松本人志所说的“分析新闻应该是专业出身的主播,为什么要我们来做”一时成为讨论的热点。

(マキタスポーツ)

マキタスポーツ讲到,日本人并不擅长“政治与搞笑”,因为政治家的形象多位傲慢自大,很难见到搞笑的形象。然而在欧美的娱乐节目中经常能见到将政治类热点作为嘲讽话题的娱乐节目。那么日本艺人不会过问政治话题的原因是什么呢?

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(“ダウンタウンなう”节目,画面左边的便是被称为日本最会赚钱的艺人之一的松本人志)

日本为上下关系类型的社会,这也影响到人际关系的类型并且产生出一种“揶揄”文化。比如上司,领导类型的人比较有权威性,虽然有一些搞笑的点,但是只是存在于虚构的搞笑艺术形式中。大多数情况,搞笑艺人通过电视呈现的是将包罗在自己身边的事情原本呈现的“社会”。比如说在一个搞笑节目中,年轻的后辈敲打前辈的头,对于观众来说虽然无关己事,但是仍然感觉心有余悸。这就是说对于观众来说,不是笑社会中一些有意思的个人主张观点,而是在被演艺界的生态关系图吸引的同时,从中找出笑点。总结起来便是日本的搞笑节目中存在不能跟上级“对着干”的“道德准则”。在搞笑世界安定地循环状态中,观众最想看的是这种“安心”。这个引申到政治的世界便是相比起政策,更享受政局的原因。

(“ノンストップ!”节目,画面最左边的是搞笑艺人小籔千豊)

基于这种“道德准则”,在搞笑节目中“空気を読む”(察言观色)被认为是最重要的技能。而主持评论节目的搞笑艺人被作为代表“社会声音”的“优等生”来表现自己。因此从搞笑艺人中产生类似政权与党的官方评论人的艺人便是理所当然的事情了。

所以来看一开始的问题,日本的搞笑艺人不是不能评论时政,而是不评论时政。

(“スッキリ!!”节目中的艺人加藤浩次)

2.你被日本人吃拉面的声音烦过吗?

(日本拉面的画风)

11月20日,日本名为“Abema Wave”的电视节目报道了因拉面而引起的“面骚扰”这一问题。简单来讲就是日本外国游客对日本人吃拉面时发出的“嘶~嘶~”的声音不能接受而产生的词汇。

(电视节目中的画面)

随着2020年东京奥运会的不断临近,到访日本的外国游客数量不断增多(今年10月底已超2000万人),也直接带动了日本今年所谓的“インバウンド”(入境)产业的发展,简单来讲就是针对来日外国游客的一系列产业形势。

(电视节目中引用的数据)

那么为什么日本人有吃面要出生的“癖好”呢?是因为“落语”,也就是日本传统的单口相声的影响。在说相声时,为了将吃面表现地更有画面感而想出了这个办法。后来这一桥段从舞台上逐渐流入平民的生活中,吃面的时候一定要发出声音,老板也会觉得是客人对自己的手艺满意的表现。

但是日本食文化与外国的价值观发生冲突的当下,应该如何决断尚且留待观察。至少贵妇松子(“日本第一伪娘”)在自己的节目中提到这只是个芝麻大小的小事而已。

(落语中表现吃面的画面)

3.原来“过度加班”问题的原点,是学校的社团活动!?

(公司加班的画面)

11月23日及24日,对儿童青年人及一般社会问题进行支援的,日本公益社会法人ドーナツトーク的代表田中俊英先生连续表了两篇博文。文章主要论述了前一段时间由于电通公司加班早成员工自杀,而被热议的日本传统的加班的问题的原点是学校的校园祭(学校社团的集体活动)以及社团活动。

(学园祭中的准备场景)

文章提到,虽然在各个公司,所谓的加班都是一群有着伙伴意识为了工作质量的提升而进行的活动,但是经常在途中演变成闲话唠嗑,或者没有结果的单调的“报告”“联系”“讨论”的重复,至此一直持续到第二天上班,这样一种恶性循环。而这种现象与学校中的校园祭活动等有着惊异的相似之处。亦即虽然这种活动会让你产生一种“集体”的意识,但是却在无形中造成了时间的浪费以及效率的低下。

此外,校园祭活动的原型的社团活动还牵涉到学生的心理特征问题。在学校,一般下课后学生不会马上回家而是去社团的一个重要原因是寻找属于自己的“第三空间”(美国社会学家雷・奥登伯格《绝对的地方》)。由于这一行为同样得到家长以及学校的支持鼓励,学生往往花费很长时间在这些课外的社团活动中,去寻找自己的可能性。

(棒球社团中的联系活动)

虽然日本的加班现象存在很多弊病,但是学生时期的这些活动是否也应该被批判?小编认为并不是绝对,毕竟也由很多学生正是从这些活动中找到了自己的兴趣与职业的发展方向,这对学生来说当然是十分必要的。

4.居然有温泉游乐园!?日本别府市,只有你想不到【笑】

(温泉游乐园设想中的云霄飞车)

11月22日,日本文化网页杂志Japaaan 发文称大分县别府市将构思建设温泉与游乐园相融合的“湯〜園地”。作为《可游玩的温泉城市构想》中的第一步,该市拍摄的以SpamusementPark“湯〜園地”为主题的视频作品在YouTube上被公开。据说只要点击量超过了100万,便会正式开始工程修建!

(别府市“湯〜園地”的构思)

该视频共收录了包括云霄飞车,旋转木马,观览车,摩天轮等游乐项目的温泉镜头。这次拍摄共有别府市民150人参与,使用了当地12吨以上的温泉水,足见别府市的“野心”啊。

(一边泡温泉、一边坐摩天轮)

今年日本各级地方省市都积极地利用当地的代表性的物品展开宣传活动,比如设计特色的玩偶形象,也就是“吉祥物”。比如国内熟知的“熊本熊”(熊本县),“大黄鸡”(爱媛县)等等。从这里也可以看出日本独特的“ゆるキャラ”(松弛角色)文化。小编觉得可能这可能是由于严谨认真,容易产生压力的日本社会环境使得国民偏好这种给人放松感的治愈类萌系特色形象吧。

(熊本熊形象)

(小黄鸡形象)

5. 将古文书自动翻译成现代文指日可待!!妈妈再也不用担心我的学习~

近日,日本国立情报学研究所(NII)与国文学研究资料馆(国文研)公开了一份重要数据。该数据是将江户时代日本古书中的“くずし字”(一种类似于草书字体的文字写法)的每个字的所有字体形式收集而成的,1521个文字的共计8万6176种字形的庞大数据。现在正免费开放中!

(图示为日语“に”这一文字的字形收集模式)

该数据库名为《日本古典籍字形データセット》,除了文字的字体图片数据,显示文字在古书位置的文字坐标数据,以及原古书的图片数据也包含在内。

(图为古书中抽选出的日语“か”这一文字的图片数据的一部分)

收录在该数据库中的“くずし字”是从江户时期发行的8部烹饪书籍中一字一字收集起来的。预计该数据库的无偿开放使用将促进从图片中抽取文字数据的OCR软件的开发,以及机械学习与人工智能等领域的古文字识别系统的开发等发展。当然对日本史的研究也会起到重大的作用。

(图为古书中抽选出的日语“あ”这一文字的图片数据的一部分)

可以想象随着应用该类型数据库的软件的开发,有一天我们将可以像使用普通翻译软件一样阅读江户时期的古代书籍以及浮世绘等作品。小编大胆地预计如果我国甲骨文的文字被数据库化之后,人人都可以变成京华烟云中的姚木兰吧!

6.日本中学升学考试是由课外辅导机构支配?!应试国家的敛财之道

11月27日,日本东洋经济新闻上题为“中学入試は「塾業界の都合」に支配されている”(日本中学升学考试是由课外辅导机构支配)的文章分析了当下日本中学生升学与课外辅导机构的关系。

(忙于升学压力中的日本小学生)

文章指出,当下中学升学考试应考指导中的“詰め込みドリル学習”(填鸭式重复练习)仍是困扰很多家长的存在。然而“大量の詰め込みドリル学習”(大量的填鸭式重复练习)之所以被认为必要据说是由“受験産業の都合”(应试产业的需求)所决定的。

文章详细讲解到,由于应试教育下的需求课外辅导机构不断发展形成强有力的企业集团。学校为了争取到辅导机构手中的生源,也不得不与之搞好关系。

另外大家所熟知的日本学生选择学校的一个重要依据“偏差值[1]”也是最早由辅导机构创造的一种评价机制。围绕着“偏差值”使得辅导机构的影响力扩大到左右学校的出题形式。双方形成一种紧密的关联合作机制。

(2016年塾ナビ评选出的最受欢迎中学升学辅导机构-早稻田アカデミー)

然而计划从2020年开始的更加注重学生综合能力的教育改革,以及2045年人工智能的发展将超过人脑等社会的变化也使得填鸭式的教育模式越来越无法继续,日本社会亟待寻求一种新的教育方式的改变。从这点上来说日本的教育模式与我国的相似之处也是颇多的。

(祝愿所有面临升学考试压力的学生学有所得!)

7.日本人也爱自拍日本式“美图秀秀”为何这么受欢迎

(进行图片加工的日本高中生)

11月27日,日本雅虎东洋经济网报登载了一篇介绍当下深受日本女子高中生以后大人欢迎的拍照软件-“SNOW”。

文章介绍称,将镜头对准要拍摄的物体时,物体上会出现可爱的动物形象(日语“スタンプ”,意为图章)等使原先的形象更加可爱的效果特征,因此非常受大家欢迎。2016年5月份获得免费综合排名中的首位后排名一直居高不下。

(SNOW图片视频拍摄软件及其效果图)

最开始在女子初高中生群体中广受欢迎的SNOW近日来在大人中间也非常受欢迎。对于成人来说即使将SNOW的个人照片上传到社交软件上也不会觉得难为情,而且由于图片被添加的部分较多,也能一定程度上保护个人的隐私,因此会如此地受到欢迎。

而女子初高中生更喜欢将SNOW拍摄的照片二度加工。比较受欢迎的编辑软件有“PicsArt”等。女孩们将SNOW的照片利用这些软件营造一种“朦胧效果”,这绝对不是为了保护个人隐私,而是为了追求一种更高层次的可爱虚幻感。包括研究最佳拍摄角度等等,女孩们的手机经常由于自拍而内存不足,因此没有达到自己最理想的结果是不会停止的。

(经过PicsArt加工后变得朦胧感十足的效果照片)

据女孩们介绍,目前的自拍分为两种类型。一种为像使用SNOW中的图章让人对照片加工一目了然的自拍。另一种则为针对肤质,眼睛大小以及鼻子的高低进行的局部隐性加工。看来天下女孩爱臭美的特征真是到了哪里都不会改变。

(受日本初高中生喜爱的自拍姿势)

8.日本横滨市中华街为品牌效应下降而苦恼。。。

(横滨中华街的标志性牌楼)

11月27日,一篇在Wedge上刊载的讲述横滨市中华街的文章受到人们的关注。文章中介绍了采访专门研究世界各地中华街,中国城的华人聚居地而著名的筑波大学教授山下青海先生。由其讲述日本中华街的发展演变特征。

(山下青海教授的著作-《新・中華街》)

文章讲到最近中华街中的一些价格低廉但味道让人咋舌的饮食餐厅的出现实际上体现了一种中华街结构变化的深意。现在日本代表性的,神户,横滨,长崎这3大华人聚居地大都由1978年中日建交以前的所谓“老华侨”所建立发展起来的。在这里你可以看到很多中国特色的建筑物,在日本人的观念里,中华街是作为一种旅游玩赏之地样的存在。

(横滨中华街的一处街道景象)

而随着1978年之后的“新华侨”的到来逐渐发展起来的中国人聚居区单纯的作为生活场所的特征比较强烈,比如东京市池袋北口地区发展起来的中国人聚居区。在这里你很少会看到中国式的牌楼建筑结构,而是像城市的任何一处一样,不再以旅游为目的吸引外国客人参观。同时传统的华人聚居区比如横滨的中华街也在迎来新旧华侨交替的结构更替。相比于“老华侨”们对低价格经营的前景的担忧,新华侨们则不再注重老华侨们构筑起来的“中华街形象”,相继推出“激安食べ放題”(超便宜自助餐)来吸引顾客。因此会出现一些价格虽然实惠但是味道不敢保证的店铺。

(池袋中华街的一处街景)

9. 日本人“好夫妻日”登记有惊喜,看看什么是他们认为婚姻的重要因素

(日本“好夫妻日”)

11月22日,取自日语中的谐音这一天被认为是适宜结婚的“好夫妻日”。很多夫妻为取得一个好兆头纷纷选择在这一天去当地政府部门登记,称为入籍(据传统女子婚后一般进入丈夫户籍,并将姓氏改随夫姓)。名古屋市的长久手市因其市名的美好偕意,成为很多情侣选择登记的人气之地。当天登记还会收到小礼物~

(日本长久手市结婚纪念证)

日本长崎市在当天举行了45对金婚老人的庆祝活动。被问到婚姻长久的秘诀时老人多数讲到虽然有很多不和与争吵,但是互相之间的帮助与体谅是最重要的,最终对方会是像朋友与家人一样不可缺少的存在。

(长崎县岛原市金婚结婚活动现场)

北海道札幌市在改天推出了参观平时不对外开放的动物饲养场所的活动,该动物园最初的设想是在寒冷的环境中夫妻两人相互拥抱的感人画面,但是显然被参加互动的夫妻吐槽。结婚32年的夫妻说现在生活中对方在一半程度上已经是类似于空气似的存在。。。

近日某大型保险公司做过一个有意思的调查。结果显示虽然对婚姻基本满意的人数比例近70%,但是当被问到如果人生重新来过,仍会选择现在的伴侣吗时,男性回答“是”的占到50%以上,但是女性的比例仅占36%左右。

(结婚44年的夫妻展示的“忘”与“友”的婚姻感想)

在街头展开的当前婚姻状态的调查中,结婚5年的男性回答是互相帮助,2年的女性回答是希望丈夫在孩子抚养上更加有担当。足见对两个人的生活来说互相的帮助与体谅的重要意义。

10.汉语中有“敬语”吗?一起来研究一下我们最熟悉的语言

下月10号,日本东京大学将举办题为“中国語に敬語があるか-呼び掛けと微笑みのポライトネス”(汉语中有敬语吗-打招呼与微笑的面子理论)讲座。该讲座由追手门学院大学的木村英树教授主讲。

(讲座的宣传海报)

讲座的简介中介绍到,对于很多学习汉语的日本人来说,汉语似乎有点“随性”。这种“随性”往往容易发展成文化交流的摩擦。类似于与同事见面一般不说“你好”,向家长介绍自己的老师时说的是“这是~~老师”(“这是”在日语中一般不对长者使用)等等。处于不同文化氛围的学习者对这些语言的使用往往容易产生误解。汉语没有单词或者语法等符号化的敬语的存在,但是汉语中真的没有“敬语”吗?对于这一点木村教授将用Brown和Levinson

《Universals in language usage:Politeness Phonomena》("语言应用的普遍现象:礼貌现象")论文中的面子理论来为大家讲解。

(《Universals in language usage:Politeness Phonomena》)

(中国文化中的“面子”理论)

11.文学・评论类新书排行榜看看你看过哪一些

在该月亚马逊的文学类畅销图书排行榜中,位于前5位的分别为《哈利波特与被诅咒的孩子》(J.K.罗琳)、《そして生活はつづく》(星野源)、《君の名は》(新海城)、《蘇える変態》(星野源)、《働く男》(星野源)。

在上榜的5本书中,三本便是名为星野源的35岁的日本年轻作家所著。同时他还兼任演员,音乐家等等。作为作家,其轻快幽默的语言风格,以及将各种段子毫不遮掩地拿来讲述的写作特征,让人仿佛在跟朋友聊天中去阅读。近期热播的由新垣结衣主演的日剧《逃げるは恥だが役に立つ》(逃跑可耻但有用)中饰演无恋爱经验的单身上班族津崎平匡。由于其跨多领域的才能以及自然无遮掩的独特个性,在日本女性中非常受欢迎。

(图为作为歌手演唱中的星野源)

而在乐天购物同期的文学类图书排行榜中,前5位分别为《哈利波特与被诅咒的孩子》(J.K.罗琳)、《大往生》(永六輔)、《そして生活はつづく》(星野源)、《蘇える変態》(星野源)、《九十歳。何がめでたい》(佐藤愛子)。

(日本乐天网图书排行榜单)

从两处的排行结果来看,罗琳的《哈利波特与被诅咒的孩子》以及星野源的作品非常受到欢迎。此外日本当地作家的作品在日本的接受度依然居主导位置。类似于已逝日本著名媒体人,作家永六輔的《大往生》,将旅行中的见闻进行收集,浓缩成一部关于普通日本人对年老,疾病,死亡的独特价值观的独特作品。

12.相声热潮并非近几年刚刚兴起?

11月22日,日本媒体-ホウドウキョク上发表了一篇论述“落语”艺术的文章。今年,对于日本传统落语艺术(相当于中国的单口相声)来说可能是大开大放的一年。平常仅能在电视中看到其身影的落语表演开始进入时尚经济类杂志,被电视节目作为话题大力宣传。

在这一次的落语热潮中,不仅有广受关注的专业落语家,年轻一辈也受到广泛关注。在小规模演出场地出演次数较少的落语表演者纷纷在咖啡馆,居酒屋等小型会场内进行表演,在这里古老传统的新型表演艺术受到年轻人的热烈欢迎。

(咖啡馆中的落语表演)

(居酒屋中的落语表演)

文章中接受采访的Hard Rock杂志《BURRN!》的总编広瀬和生在2008年时出版过一本专门介绍落语艺术的书作-《この落語家を聴け!》(请听这位落语家!)。该书以不同于以往演艺评论的独特视角,点评了当代“应该在live现场”观看的独特的落语艺术。作品通俗易懂又不乏深度,非常值得一读。

(接受采访的広瀬和生(图左))

(玄承智/文)

写好硬笔字,笔画入门

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