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对外来文化最开放包容的大唐盛世!

转自朱言论史

首先,我觉得需要对问题中的“外来”进行一个定位,是什么视角的外来。我的定位是中华文化圈本位的外来,立足于中华文化圈,所观察的外来文化。那么,纵观历史,对外来文化最开放的自然应该是唐朝了。

2016-11-05

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为什么说唐朝是对外来文化最开放的朝代呢?首先,唐朝的建国与隋朝一样,是起源于西魏、北周时代的关陇集团,有着浓重的鲜卑血统和文化基因,故而他们对非汉族的异域文化能够保持一种开放宽容心态,愿意接纳包容外来文化。这一点除了李唐皇室本身的特质决定之外,还因为唐王朝空前的强盛和大一统规模。

唐太宗李世民曾经说过:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”李世民所说的夷狄,自然并不单单指非汉族的少数民族,也应当包括中华世界以外的异域民族。

整个唐代,中国文化都与外来文化发生广泛而深度的交融,相互影响,相互促进。我们都知道唐文化辐射整个东亚世界,在全世界也有很大的影响力。但是,同样不能忽视,外来文化对唐文化也有很大的影响力。

唐朝与东亚日本、朝鲜等国交往频繁,与东南亚各国,乃至中东、北非国家也有交往。中国人的日常生活、风俗习惯、服饰饮食、审美趣味都深受外来文化影响。

譬如,在当时的长安,各种胡服流行,各种胡食畅销。更值得一提的是,很多外来宗教在中国也得以传播,基督教的一个流派,在中国所谓的景教就曾经在中国很是流行,《大秦景教流行中国碑》就是这种宗教文化存在的一个很好的佐证。玄奘西行取经的故事,我想已经不用再作为例子举了,这是印度半岛佛教文化对中国影响的一个佐证,也说明了唐王朝对外来宗教的宽容。

在唐代,有大量外来移民入住中国,大批商旅往来中国大都市。在诸多都市中,唐都长安是一个很典型的文化熔炉型城市,西域各族、各国的生活习惯、文化也广泛的影响着这座国际大都市。据史料记载,唐都长安的外国商人、使者、留学生、留学僧等总数不下3万人。

大量在华的外国人势必会给中国社会带来文化影响,类似于长安这种大都市,其饮食、衣着、乐舞、生活趣味必然会带有明显的异域色彩。从今天出土的很多唐代文物中,我们还是可以看到不少外来文化的影子。长安是最典型的城市,但不止长安,在当时的泉州、广州等外贸港口城市同样有大量外国人居住,其文化影响同样不可小视。

日本作家井上清曾经说过:“唐代的文化是( 与)印度、 阿拉伯和以此为媒介甚至和西欧的文化都有交流的世界性文化”,我想这句话已经很好地说明了唐朝对外来文化的开放程度吧。一个强盛的朝代,造就一种开放的文化心态,反过来,这种开放的心态也会促使国家更为强盛,固步自封只会造就羸弱民族!

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