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原创 于成龙的非凡经历,从崇祯朝落榜生,做到康熙朝两江总督

于成龙横跨明清,历经三帝,三次考核为“卓异”,算得上是清朝官场的一个“异类”。他从基层的知县做起,历任知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚,官至两江总督,深受康熙赞赏和百姓爱戴,被誉为“天下廉吏第一”。

第一、祖上为官却不执绔,初入官场已中年

于成龙的祖上曾出仕明朝,他也曾在崇祯年间参与过科举,但因看不惯科场的不良风气,在考卷上痛陈时弊,结果考试成绩不理想。后来,于成龙放弃了在明朝为官的机会,回家一边照顾父母,一边耕读。

受家风的感染,于成龙喜欢读书,但讲求实效,对当时流行于仕林的词章之学不屑一顾。他曾说过:“为学之人只要懂得大道理,然后埋头苦干,不愁达不到圣贤的高度”。后来,他用自己的一生践行了这句话。

在家耕读的日子里,于成龙接受的是正统的儒家教育,学问渐渐渊博,也为日后入仕奠定了知识基础。顺治十二年,于成龙重出江湖,参加清朝的乡试,考上贡生。但因为父亲年老体迈,家里小孩子也需要照顾,他没有出来当官。

顺治十八年,于成龙的父亲已经去世。不知是受了传统士大夫“学而优则仕”的影响,还是他本人有“出仕情节”,已经是四十四岁“高龄”的于成龙,不顾亲朋好友的劝说,非要出来当官。

其他人上任,往往会挑肥拣瘦,抱着“发家致富”的决心。但于成龙怀着“此行绝对不以解决温饱为志向,发誓不昧无理之良心”的憧憬,带着几名随行人员,到边远的广西罗城当县令。

当时的罗城刚刚经历过战火洗礼,百废待兴。于成龙刚到罗城时,连正式的办公地点也没有,城内居民寥寥无几,他只能寄居于关帝庙,颇有几分流落街头的味道。

于成龙对破败的环境没有怨言,每天粗菜淡饭,宵衣旰食。为官一方,就要造福一方百姓,于成龙打起精神来处理各种政务。没有实地调查就难以展开工作,他下基层体察百姓疾苦,了解民情。

通过一段时间的调查研究,于成龙发现罗城的首要问题是安全,其次是吃饭问题,这两个问题又相辅相成。安全是有吃饭的前提,吃饭是安全的保障。安全没解决,人心不稳,大家宁愿远走他乡也不愿留下;没有足够数量的人口,生产也动员不起来,也就影响吃饭问题,也会进一步影响安全问题,百姓也难以安居乐业。

于是,于成龙以安全问题为切入点,采取“治乱世,用重典”的策略,在罗城建立了保甲制,聘用本地乡里人担任保甲,严惩作奸犯科者,“严禁盗贼”。这么做的好处是:

一、本地人熟悉情况,可以迅速投入工作;

二、可以解决部分人的工作问题;

三、经过一段时间的治理,罗城的治安环境焕然一新,境内盗贼消失得无影无踪,在外逃难的乡民也渐渐返乡。

之后,于成龙又组织乡民练兵,并与邻县展开联防,共同对付周边盗贼。

在解决安全问题的同时,于成龙也在恢复发展生产,他经常深入田地劝课农桑,深入第一线了解情况。百姓听说于成龙来了,都会赶过来,或反应问题,或聊家长里短,官民同乐,如同家人。

农闲时,于成龙会亲自带领乡民建沟渠、修水库、开荒地。他时刻没忘记教育问题,修建学校以教化民众,提高当地的教育水准。

由于政绩突出,于成龙很快被上司注意到,也由此步入升职通道。康熙六年,于成龙被举荐为四川合州知州。赴任时,于成龙连路费也拿不出,还是当地百姓为他筹集盘缠。临行前,罗城百姓为他送行,依依不舍地看着他远去。

第二、平步青云,依旧不忘初心

四川在明末清初饱受战乱之苦,许多地方人烟荒芜。于成龙就任的合州有三个县,丁口不过千,赋税不过百。眼看一片荒凉,于成龙以招民垦荒为首要任务,除旧布新。通过减免赋税等措施,合州许多田地得到开发,人口也开始增加。

康熙八年,于成龙又被提拔为湖广黄州府同知。在黄州,于成龙采取恩威并施与“以盗治盗”的方法,治理盗贼问题。

过了几年,于成龙被湖北巡抚所器重,升职为武昌知府。但此时“三藩之乱”爆发,许多清朝官员纷纷投诚吴三桂。于成龙不仅没有投降,反而严厉打击反贼。

康熙十三年八月,于成龙出任黄州知府,在平定叛乱中立下功劳。几年后,于成龙升任湖广下江陆道道员。

在湖北工作期间,于成龙的职位得到很大提升,但他还是保留朴素的生活作风,艰苦奋斗。康熙十七年,于成龙升任福建按察使时,依旧两袖清风。

在福建任职,于成龙重新审理许多案件,也让许多百姓的冤情得以大白于世。康熙十八年,于成龙升任布政使,福建巡抚还特地向朝廷举荐他,称他为“闽省廉能第一”。

康熙十九年,康熙破格提拔于成龙为直隶巡抚。第二年,康熙还亲自召见于成龙,夸他为“今时清官第一”,并专门为他写了一首诗。两年不到,于成龙又升任两江总督。

官越做越大,可于成龙丝毫没有官架子。堂堂总督,却经常深入民间微服私访;任人唯贤,反对论资排辈,对于栋梁之材,他大力提携,比如通州知府小于成龙、江苏布政使丁思孔等人,都是比较有能力的清官,因于成龙的推荐而受到重用。

于成龙反对生活铺张,提倡节约,数十年不改艰苦本色。在两江总督任上,他带头吃粥,辅以青菜。这不是“作秀”给别人看,而是真的长久如此,百姓因此称他为“于青菜”。

于成龙去世后,居室内只有残羹冷炙,几件破衣服。百姓闻之无不痛哭流涕,康熙破例为其撰写碑文。

秋媚说:于成龙是靠能力和官声,从大清基层历练出的封疆大吏。他是爱民如子的父母官,也是“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫”的传统士大夫。

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