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原创 安禄山和杨贵妃,当时传出很多风言风语,为什么唐玄宗不在乎

杨贵妃和安禄山的轶事,在当时的民间传得沸沸扬扬。我们现在能看到的,记载安禄山和杨贵妃轶事的史料也非常多。其中有个最有代表性的轶事,是唐玄宗和杨贵妃在京城给安禄山过生日,当时就赐予了安禄山非常多丰盛的礼物。过完生日以后的第三天,杨贵妃又把安禄山召进宫中,让人把他抬进浴盆里,亲自给他洗澡。洗完澡后,还用锦被把他包缠起来,包得像个大粽子一样。唐玄宗看见了,不以为意,反而还哈哈大笑。这就是著名的“贵妃洗儿”的典故。

(杨贵妃剧照)

那么,这里就有一个问题,杨贵妃和安禄山的风言风语那么多,唐玄宗难道一点儿也不知道吗?

要回答这个问题,我们只需要看看安史之乱爆发后,唐玄宗灰溜溜逃出长安,在路上的一个情景就明白了。当时,由于走得慌乱,没有准备更多的食物,以至于公子王孙都饿得不得了。老百姓准备一些粗食,那些公子王孙们用手抓起来就吃。唐玄宗当时看得流泪。

这时候,有个叫郭从谨的老人,走到唐玄宗面前,对他说,安禄山想造反,天下人都知道。当初有人给您反映,您就把他杀掉。后来,就没有人再敢向您老人家反映了。朝中大臣,大家都是一味地对您阿谀奉承,捡好听的说给您听。您要不落难至此,我又哪有机会给您说这番话啊……

从郭从谨的这段话,我们可以判断出,就算杨贵妃和安禄山之间有什么事,肯定也不会有人给唐玄宗说。一是唐玄宗这人听不进别人意见。要是别人给他说,很可能惹火烧身。二是唐玄宗这人疑心病很重,心中想法很多。您要是告诉他杨贵妃和安禄山有什么事,也许他会听进去。但是,你一定活不了。为什么呢?皇帝被戴绿帽,那是多么丢脸的事情,何况是唐玄宗这个自命不凡的皇帝。他当然不愿意别人知道他这个丑事。你告诉了他,说明你知道了。你知道了,就可能把话传出去。要让你不把这个话传出去,最好的办法,就是杀掉你,让你永远闭嘴。

由此可见,就算这样的话,在民间传得沸沸扬扬,可是,又有谁敢给唐玄宗说呢!

没人给唐玄宗说,那么,唐玄宗自己对杨贵妃和安禄山的事情,怀疑不怀疑呢?

(安禄山剧照)

咱们来研究一下上面那个“贵妃洗儿”的典故。

不用说,这个典故,在古代是超越了男女之间的界限的。因为要给安禄山洗澡,安禄山必然要被脱得差不多。这种男女裸露相见,在古代礼仪社会里,是绝对不被允许的。更何况是皇帝的妃子与大臣之间裸露相见,那简直就是大忌。而且,杨贵妃和安禄山之间还不仅仅是裸露相见。我们先不说,他们是否有暧昧的事情。杨贵妃既然要“洗儿”,她就要接触安禄山的身体,至少这一点,唐玄宗是明白的。所以,实际上,他们两人之间,已经超过界限了。

唐玄宗明白杨贵妃和安禄山的作为,已经越过了封建礼教所能允许的道德底线,而他却不以为意。如果没有其它一些考虑,只能用唐玄宗老年昏聩,以及他自身道德沦丧来解释。

说唐玄宗老年昏聩,是因为那时候,唐玄宗已经是60多接近70岁的人了。他早已失去了早年那种励精图治的样子。而且由于他专权擅杀,因此朝廷内外,形成了各种各样的派系。这些派系为了权力,互相倾轧。其中最重要的倾轧办法,就是在唐玄宗面前告状,你说我的不是,我说你的不是。这样长久的倾轧,使得唐玄宗自己都已经失去了判断力。当他失去判断力的时候,就常常以自己的好恶来决定对错是非。

(唐玄宗剧照)

比如安禄山这个人,虽然有不少人告诉唐玄宗,安禄山包藏祸心,有谋反之志。但是,由于安禄山对唐玄宗的极力巴结,同时又会演戏。在唐玄宗眼里,安禄山就是一个心无城府,忠厚老实的形象。安禄山害怕李林甫的样子,曾给李龟年绘声绘色表演给唐玄宗看。唐玄宗看了,乐不可支。唐玄宗为什么乐不可支,因为他觉得,安禄山就是一个老实人,一个“乖孩子”。

唐玄宗既然觉得安禄山是个老实人“乖孩子”,他就坚信杨贵妃和安禄山是清白的,绝对不会有越轨的举动。

再说唐玄宗道德沦丧。我们在讲当时的礼教风俗的时候,实际上忽略了一个问题,就是唐玄宗本人,本身就是一个道德沦丧的人。他夺得自己儿媳妇的杨玉环,就是他道德沦丧的表现。

当唐玄宗自身道德沦丧的时候,他判断事情的标准就不一样了。杨贵妃和安禄山做出的那些事情,他肯定就不会觉得是不恰当的。这样一来,当然就不会怀疑他们有越轨的举动了。

(参考资料:《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》)

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