首页

历史
手机搜狐
SOHU.COM

马嵬坡不是杨贵妃的终点,而是转折点?

写乎历史
02-14 14:12
+关注

文/李光福

【作者简介】李光福,绵阳市北川县人。除了运动,酷爱读书,身体和灵魂总有一个在路上。作品散见于多家报刊杂志及网络媒体。

【本文由作者授权发布】

在安史之乱爆发后,老唐带着贵妃在逃往成都的路上,途径陕西兴平的马嵬坡,随行的警卫团发生哗变,要求处死罪魁祸首杨贵妃。

如果说,老唐遇见小杨之后,开始沉湎酒色,怠慢朝政,重用奸臣,导致安史之乱。可这与小杨没有任何关系,责任应该由老唐来承担。老唐在马嵬坡为了平兵愤,稳军心,不得不与小杨决别。可以想象,当时的场面是多么的感人肺腑,催人泪下。

(一)关于杨贵妃留下的四种死法

(1)死于佛堂里。据《资治通鉴唐纪》记载:唐玄宗命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。

(2)死于梨树下。据《唐国史补》记载:高力士把杨贵妃缢死于佛堂前的梨树下。

(3)死于乱军中。据《过马嵬二首》和《华清宫和社舍人》等诗句表明:杨贵妃在乱军中,血染马嵬坡。

展开剩余74%

(4)死于饮金屑。据刘禹锡在《马嵬行》一诗中写道:贵人饮金屑,倏忽舜英暮……

从上述四种死法中,可以肯定的是,小杨在她38岁这一年,便与老唐分道扬镳,或阴阳两隔,或天崖海角。至此,她在中国的历史上便香消玉殒。

(二)关于杨贵妃留下的四种传说

(1)死而复生。人活一世,草木一春。人死不能复生。死而复生,那只是人类的意淫罢了。民间流传杨贵妃死而复生,那是对她的同情与怀念。毕竟,她的美惊世骇俗。

(2)流落民间。现代著名作家俞平伯先生,对现存记载马嵬坡事件的唐诗进行考证,他认为:杨贵妃并没有死于马嵬坡,而是险象环生,隐姓埋名,流落民间。

(3)东渡日本。在日本山口县大津郡不仅有一座杨贵妃墓,还有“杨贵妃之乡”的美誉。日本著名影星山口百惠,也自称是杨贵妃的后裔,据说家谱上还有杨贵妃的名字。 

(4)远赴美洲。有一位台湾人,据他考证出杨贵妃不仅没有死于马嵬驿,而是奔赴遥远的美洲,并且还著书立说。只是他的这种考证,过于牵强附会。

从上述四种传说中可以看出,东渡日本的可能性最大。如果说,在日本的家谱上出现杨贵妃的名字,有文物流落日本之嫌,那么在日本的贵妃墓,总不会空穴来风吧!

(三)关于杨贵妃最后的人生结局

毋庸多言,马嵬坡并不是杨贵妃的人生终点,而是她的人生转折点。那么,有这种可能性吗?

(1)贵妃墓中无贵妃。白居易在《长恨歌》中写道:“马嵬坡下泥中土,不见玉颜空死处。”据史料记载,老唐从成都返回长安途中,途经马嵬坡时,有意改葬小杨,遭到大臣强烈反对。而后,又密令太监迁墓,但墓中空无人尸,只有小杨的香囊完好如初。那么,马嵬坡的贵妃墓是为了掩人耳目罢了。

(2)日本学者的考证。日本有一个叫渡边龙策的人,著有《杨贵妃复活秘史》。还有一个叫邦光史郎的历史学家,著有《日本史趣事集》。在他们的书中讲到,杨贵妃得到舞女和乐师的营救,先回到故里,见到了自己的亲人,在遣唐使团的藤原制雄的协助下,乘船到日本久津登陆,受到了天皇的礼遇。

(3)现存史书的记载。日本山口县油谷町的二尊院内藏有两本古文书,记载着当地关于杨贵妃的传说。当时,宦官高力士认为杨贵妃无罪,加之与贵妃是老乡;率军护卫陈玄礼,对于貌美贵妃,不忍心杀害,两人合计,以侍女受罪。陈玄礼派密使,选择从四川,经长江到上海,再东渡日本。

(4)自称贵妃的后人。包括著名影星山口百惠在内的一些日本人,自称为贵妃的后人,甚至有的日本家庭的祖谱上有贵妃的名字。而且一些日本妇女慕名到马嵬坡,装一袋贵妃土,据说可以搽脸美容。这让文物保护部门不得不采取措施,对贵妃墓进行硬化加固。可见,日本妇女对贵妃已经崇拜到土里去了。

小编提示:如果您喜欢这篇文章,敬请关注、点赞、转发,欢迎参与评论,说出您的想法;若不喜欢,敬请留下批评,分享您的见解。

声明:本文由入驻搜狐号作者撰写,除搜狐官方账号外,观点仅代表作者本人,不代表搜狐立场。

网站地图

用户反馈 合作
Copyright © 2018 Sohu.com